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1、民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。

2、虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

1、最早记载生肖的《诗经》说『吉日庚午，即差我马』，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子。这里午与马对应，可见春秋前后地支与动物的对应关系已经确立，证明生肖源于中国。

2、南朝诗人沈炯曾作生肖诗：『鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。』

3、生肖源于远古时代的动物崇拜，是人为命定的十二种动物，与年、月、日、时相联系，用来纪人生年。生肖动物可分三类：①被驯化的六畜：牛、羊、马、猪、狗、鸡。『六畜兴旺』代表着家族人丁兴旺。②与生活密切相关的动物：人们敬畏的虎、蛇；依赖人类生存的鼠；人们喜爱的兔、猴。③中国传统吉祥物：龙。它是中华民族的象征，自古与凤凰、麒麟、乌龟同为『四灵』。

4、人类赋予了生肖神秘色彩，生肖反过来又影响人的心理意识。本命年是按照十二生肖循环往复推出来的。民间认为本命年为凶年，为消灾免祸，大人小孩都要买红腰带系上，小孩还要穿红背心、红裤衩。关于生肖排序的来历，有许多源于想象的传说。

5、①黄帝选拔说。当年轩辕黄帝选拔宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，从此猫鼠成为冤家。大象来参赛，被老鼠钻进鼻子给赶跑；原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后；虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛后面；兔子不服，和龙赛跑，排在龙前；狗生气咬了兔子，被罚在倒数第二。

6、②活动周期说。汉代开始用十二地支记录一天十二个时辰，每个时辰相当于两个小时。夜晚十一时到凌晨一时，子时，老鼠最活跃，因此排在首位。

7、③动物足趾说。动物足趾有奇偶之分，一般前后或左右数目相同，而鼠却是前四后五，奇偶同体，物以稀为贵，于是排在第一。

8、在中国古代的历法中，『十天干』与『十二地支』顺序相配，阳干配阳支，阴干配阴支，从甲子到癸亥，共六十个组合，组成干支纪法，称六十甲子，循环纪年、纪月、纪日、纪时：一天分为12个时段，分别以十二地支表示，称为十二时辰；冬至所在月为子月，下月为丑月，以此类推。生肖创立后，人们为了记住天干地支名岁，而用动物来称呼它。

9、我国许多民族称60岁生日为『花甲』，为一生第6个本命年，是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以求长寿、吉祥。十二生肖两两相对，六道轮回，体现了祖先对我们的期望及要求。

10、①鼠与牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明；光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先最重要的期望和要求。

11、②虎与兔。虎代表勇猛，兔代表谨慎。两者紧密结合，才能做到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽；而一味谨慎就变成了胆怯。

12、③龙与蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；但如果只有柔的一面，就容易失去主见，所以刚柔并济是历代的祖训。

13、④马与羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果人只顾自己不顾周围，必然不断磕碰，不见得能达到目标。但如果只顾周围和顺，方向和目标也没有了。所以前进与和顺要紧密结合。

14、⑤猴与鸡。猴代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。人光灵活，没有恒定，再好的政策也没有收获。两者结合具有稳定性，可保持整体和谐和秩序，又能不断变通地前进。

15、⑥狗与猪。狗代表忠诚，猪代表随和。人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人；而太随和，没有忠诚，就失去了原则。祖先期望我们圆融、不偏颇，保持忠诚，即『外圆内方，君子和而不同』。

1、凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，常用来像征祥瑞。

2、龙是传说中的百鳞之王，又代表帝王，为了和帝王相配，虽然凤凰分雌雄，但是仍把这百鸟之王作为后的代表，因此有龙凤之说。

3、在封建王朝时，龙作为帝王的象征，但是若帝王年龄过小不能亲政，可能会让太后垂帘听政，此时在传统建筑等图样上就会出现凤的形象，表示凤至高无上的地位。

4、凤凰和龙的关系主要是《淮南子》中认为凤凰是飞龙之子，《大藏经》认为凤凰是应龙后裔。

5、凤凰，亦作“凤皇”，古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，自古就是中国文化的重要元素。

6、凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《证类本草》云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，宋代凤髓被列为八珍之一。而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽集合而成的一种神物。

7、自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。

8、凤凰共有五种，即五凤，《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄”，现代网络有为今人谎造、讹传的版本，以朱雀为凤凰中赤者，实为大错。

9、《淮南子》：“羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。”认为凤凰是飞龙之子，但《大藏经》有：“嘉羽生应龙。应龙生凤皇”，认为凤凰是应龙后裔。

10、龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

11、龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

12、《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说青龙为祖龙。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。

13、龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。

14、中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。

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