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庚（拼音：gēng）是汉语通用规范一级汉字（常用字），此字始见于商代金文。“庚”字的本义未见于文献，颇有争议。早在甲骨文中，“庚”就已经假借作天干第七位的名称。古人将干支与五行、五方、五味及五常等相配，故“庚”又被赋予“金”、“义”等含义。农历夏至三庚数伏，所以“庚”又成为“伏天”的代称。此外“庚”还有道路、道理、年龄、更替、偿还等义，疑均为假借义。

1、庚的意思是：天干的第七位。现常用来表示顺序的第七。年龄。

2、庚，拼音：gēng，是汉语通用规范一级汉字（常用字），此字始见于商代金文。庚字的本义未见于文献，颇有争议。

3、早在甲骨文中，庚就已经假借作天干第七位的名称。古人将干支与五行、五方、五味及五常等相配，故“庚”又被赋予“金”、“义”等含义。农历夏至三庚数伏，所以“庚”又成为“伏天”的代称。此外“庚”还有道路、道理、年龄、更替、偿还等义，疑均为假借义。

庚（拼音：gēng）是汉语常用字，最早见于商代金文。“庚”字的本义未见于文献，颇有争议。早在甲骨文中，“庚”就已经假借作天干第七位的名称。古人将干支与五行、五方、五味及五常等相配，故“庚”又被赋予“金”、“义”等含义。农历夏至三庚数伏，所以“庚”又成为“伏天”的代称。此外“庚”还有道路、道理、年龄、更替、偿还等义，疑均为假借义。

麒：本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾象牛。多用作吉祥的象征。又名“麒麟”,又单称“麟”。《说文解字》：“麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角”。指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人。用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义;康熙字典笔画：19。五行：木。

庚：天干的第七位，与地支相配，用以纪年、月、日。《说文解字》：“庚，位西方”。1、一般指年龄，如贵庚，年庚;本意为“脱谷的农具”;2、指赔偿，偿还，如庚偿。用作人名意指刚健中正、百折不饶、自强不息、努力奋斗之义;康熙字典笔画：8。五行：金。

颀：本义为头俊美;形容身材修长。又通“恳”，表示诚恳。用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义;康熙字典笔画：13。五行：木。

缤：本义:繁盛,众多。晋·陶渊明《桃花源记》：'芳草鲜美,落英缤纷'。指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义;康熙字典笔画：20。五行：水。

舒：本义：伸展，舒展。《说文解字》：“舒，伸也”。舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义;康熙字典笔画：12。五行：金。

经：一般指思想、道德、行为，如经明行修;指管理、治理、整理，如能谋善断。用作人名意指能文能武、精明能干、经明行修之义;康熙字典笔画：13。五行：木。

君：本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。康熙字典笔画：7。五行：木。

冬：一年四季中秋春之间的季节,天文学上认为是从12月至3月,农历十月到十二月。《说文解字》：“冬,四时尽也”。指季节，冬天;也指最后，终。用作人名意指温暖、文静、慈爱之义;康熙字典笔画：5。五行：火。

震：指威势、威严、震惊、心动、振兴、振奋。用作人名意指威严、肃然、心动之义;康熙字典笔画：15。五行：水。

屿：五行：土。康熙字典笔画：17。说文解字：嶼，?也。从山與聲。本义：屿，小岛。字形采用'山'作边旁，'與'是声旁。小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。

琰：本义：美玉名。美玉。用作人名意指纯洁、高尚、雅致、高洁之义;康熙字典笔画：13。五行：火。

秉：五行：水。康熙字典笔画：8。说文解字：秉，禾束也。从又持禾。本义：秉，一把禾。字形采用'又'作边旁，像一手持禾。拿着，持;掌握，把持。秉性，秉承。用作人名意指为人秉正、兢兢业业之义。

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