style="text-indent:2em;">其实生肖龙凤配对好吗婚姻好吗的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解龙凤生肖配怎么样，因此呢，今天小编就来为大家分享生肖龙凤配对好吗婚姻好吗的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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1、字面意思：桃竹做的书筒雕工精细，上面的龙凤色彩绮丽。桃竹书筒绮龙凤，良工巧妙称绝群。意思是桃竹做的书筒雕工精细,上面的龙凤色彩绮丽,这样的工艺可以称得上精妙绝伦了。还有一种是桃竹书简绮龙凤，猪蛇不同行其路！

2、唐李白酬宇文少府见赠桃竹书筒中“桃竹书筒具绣文，良工巧妙称浸留。”均为此意。书筒，指信的筒。亦指书信。在唐李白酬宇文少府见赠桃竹书筒诗中“桃竹书筒具绣文，良工巧妙称浸留。”和宋赵蕃呈季承诗中的“但恐衡阳无过雁，书筒不至费人思。”均为此意。而绮绣，指彩色丝织品。具体出现在清高士奇的记桃核念珠中，“所刻罗汉，仅如一粟，梵相奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田浠葛。”一句

1、龙可以说是中国古代至高无上的瑞兽，因为古代天子称为天龙血脉，现在我们也自称龙的传人，可见龙是一种非常神圣的动物。龙这种动物在东西方文化中都有文字记载，在十二生肖中也有龙，其他的十一种动物在现实中都存在，那么龙是否也真的存在呢？答案我们也不得而知，龙到底有没有都很难证明，不过在很多史书中，却对龙都有记载。

2、《说文解字》中对龙的解释是：“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”古人还认为龙其形有九：头似驼、角似鹿、眼似兔、耳似牛、颈似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎。总而言之，龙是一种样貌奇特，能大能小，能长能短，能腾云能潜渊的神物。

3、凤凰是中国古代传说中的鸟中之王，其实凤凰是分雌雄的，雄的名凤，雌的为凰，合在一起时叫凤凰。相传在很久以前，凤和凰形影不离，齐飞齐栖，所以有“凤求凰”、“凤凰于飞”这些象征爱情和夫妻和谐的词语。当然凤和龙一样，是否真的存在我们也不得而知。

4、我们也经常听到“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”这样的词语，那么凤到底和谁是一对呢？其实从秦朝开始，凤的形象开始由阳转阴，并逐渐被“雌性化”。因为龙的形象非常霸气威严，也更有阳性特征，所以就作为帝王的象征，秦始皇便自称“祖龙”，之后的皇帝也纷纷效法。因凤的形象非常美丽，和喜好妆饰的女性相近，所以凤就作为帝后宠妃的象征。

5、龟在古代是一种非常吉祥的神圣动物，因龟的寿命一般都很长，所以被认为是长寿的象征。并且龟背的纹理宗密、图案奇特，古人认为龟壳隐藏着天地的秘密，所以古人用龟壳占卜，作为中国最古老的甲骨文，就是古人写在乌龟壳上占卜的文字。

6、古人认为龟还可以赐福，战国时军队的战旗上经常有龟的图案，汉代有金龟印，传统布料上也常见龟背纹图案。古代有四方之神，也称“四象”，即“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”，其中“玄武”指的就是龟。据史料记载，武则天称帝后，认为自己的武姓，应在北方的“玄武”上。因此武则天改前朝所设鱼符为龟符，作为征调军队的凭证和官员地位的象征。

7、麒麟作为中国传统的瑞兽，传说它性情温和，能活两千年。《易传》中描述的麒麟样子是：“麟，麇身，牛尾，狼额，马蹄，有五采，腹下黄，高丈二。”据记载春秋时期还有麒麟，孔子也见过，《左传·哀公十四年》：“十四年春，西狩于大野。叔孙氏之车子鉏商获麟。以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之。”意思是：鲁哀公十四年春，管理山林的人（虞人）在鲁国都城曲阜西边的巨野县一带打猎。鲁国权臣叔孙氏管车的仆从鉏商捕获一只怪兽，叔孙氏以为它不吉祥，赐给了“虞人”。孔子看后说：“这是麒麟啊！”叔孙氏听说后，就把这怪兽留下了。这是历史上著名的“西狩获麟”的故事。

8、当然孔子见到的麒麟是否就是我们认为的麒麟，我们就不得而知了。《公羊传》中也有记载：“麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。”意思是：麒麟是仁义之兽，国家如果有仁义之君麒麟就会出现，如果没有仁义之君麒麟就不会出现。所以古人认为麒麟出没处，必有祥瑞。

指场面非常热闹，人们都欢呼跳跃。“龙凤欢舞彩满天”的原句：龙凤欢舞彩满天，金鸟东升兔西沉。翻译：龙凤是古代神兽寓意是吉祥；金鸟就是三足乌，是太阳的化身；兔是指月亮。合起来就是龙凤祺祥，太阳东边升起，月亮西边落下。“龙凤欢舞彩满天”也形容时间变化的一句话，表示吉祥如意的愿望。

龙凤呈祥事事发打一数字所指数字就是8，之所以这样去猜想，是因为有以下的原因，这里的龙凤呈祥事事发的发谐音就是八，八用阿拉伯数字表示就是8，龙凤呈祥，汉语成语，拼音是lóngfèngchéngxiáng，出自《孔丛子·记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”意思是指吉利喜庆的事。

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